Agora, nós encontramos numa fase de tua vida onde, trabalhando a empreitada em todos os gêneros e formatos, está especializando-se em revelar emocionantes histórias sobre a Segunda Guerra Mundial e o Holocausto. Romances que puxam de empatia e de humanidade para surgir ao extenso público e adentrarlo pela história. Calcula-Se que aqueles moradores chegaram a cerca de 5.000 judeus.
Eles afirmaram depois que “fizeram o que tinha que fazer”. Como você descobriu a história de Le Chambon-sur-Lignon? Em 2011, a Casa Sefarad chamou-me para fazer uma viagem: levavam a um grupo de escritores e intelectuais pra França, pra que soubéssemos o Holocausto e a Shoah francesa. Ouvimos palestras de grandes especialistas e neste instante tivemos diversos povos e lugares pelo país. Lá, entre outras histórias alucinantes, eu ouvi na primeira vez a de Le Chambon-sur-Lignon. Em 2015, quando eu finalizei a minha anterior romance, Canção de ninar de Auschwitz, estava um tanto travado.
comecei a recordar daquela viagem, e a reler o livro que se fez dele. Assim que eu comecei a pesquisar, comecei a viajar e disse à minha editora nos Estados unidos, Larry Downs, que tinha uma história. Primeiramente, a titulé moças de Le Chambon-sur-Lignon, entretanto mudamos para o atual: não apenas porque era mais fácil de recodar todavia porque simbolizava esse estigma visual que aquelas moças tiveram que levar.
foi perdido grandeza. Você escreveu em um momento anterior romance juvenil, contudo não há dúvida que é o seu primeiro romance para adultos, onde os protagonistas são crianças. Foi um desafio muito extenso, todavia era o mesmo: expor de um a outro lado dos olhos das garotas das vítimas. Queria demonstrar como eles vivem da batalha e como ela faz amadurecer mais rápido, infelizmente.
Ainda portanto, há uma mensagem nessa história que se destaca acima de tudo: cada geração tem a chance de variar a história, o universo. Como aquelas garotas da guerra que depois montaram uma Europa que teve o mais alongado período de paz e prosperidade de sua história.
eu queria que a nossa criação, e a que vem depois, que seguíssemos teu modelo e formalizar o mesmo. Talvez mais nestes momentos em que o perfeito europeu parece que está caindo. Sim, e o nacionalismo. Após essa União Europa que nos fazia comparecer juntos por esse mundo globalizado tão complexo, nesta hora há vozes que pedem não só tudo pra um povo, entretanto prontamente para regiões insignificantes.
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Se você perdeu a tua grandeza. Esta geração da competição viu que tinha a oportunidade de pensar extenso, de possuir uma vida grande. Agora vivemos em uma comunidade mesquinha, que só pensa em baixo, no individual. O que fizeram naquela comuna francesa de Le Chambon-sur-Lignon foi extenso: eu me sacrifico por um desconhecido pelo motivo de eu tenho alguns valores que se os abandono,perco a minha identidade. Chirac alegou que Le Chambon-sur-Lignon era o “espírito de França”. Que irônico que a alma do nação fora de uma comunidade hugonota o que o Estado tinha perseguido durante 400 anos. Precisamente em teu romance há vários personagens que ainda surpreendido com o que acontece, não tomam partido.
Dizem “Quer dizer a França, e mais tarde ou mais cedo passarão. Isso não é a Alemanha”. Isso é o ser humano, está abundante em contradições. A Terceira República francesa estava afundada pela luta, e a sua própria complacência. Era uma nação muito fraca, vulnerável, e divisão de tuas comunidade deixou-se seduzir pelo fascismo.
Quando Chirac visitou Le Chambon-sur-Lignon comentou que ali estava o “espírito de França”. Que irônico que a alma do povo estivesse em uma comunidade hugonota, a que o Estado galo tinha perseguido durante quatrocentos anos. Os consideravam o antiestado, e foram os que melhor representaram os valores de independência, igualdade e fraternidade.